שאלה:
שלום כבוד הרב... אני אקדים ואציין שאני נוהג ללמוד דרך האתר נגיד דף יומי אני לומד באתר..כלומר אני פותח שיעור וידיאו ופותח ספר (גמרא) ולומד..זה לא רק גמרא זה כל דבר מסילת ישרים.. התניא וכו'... השאלה שלי היא האם אני נוהג נכון..האם אתה חושב שזה יפריע לי לבנות את עצמי בצורה עצמאית בעתיד? מודה לך מראש..ואשרייך...

תשובה:
זה נפלא כתוספת לשיעור קבוע במקום מסודר, לא כדבר קבוע.
במחשב אתה לא יכול לשאול שאלות אם אתה לא מבין, במחשב אתה לא לומד בצורה ממשית, אתה יותר מאזין, יותר פסיבי, לדעתי אם תלמד במסגרת, תוכל להתפתח בצורה הרבה יותר נכונה והרבה יותר ערכית, תוכל ללמוד מהדוגמא האישית של הרב שילווה אותך, תוכל להעשיר אחרים ולקבל מאחרים, תוכל לשאול שאלות שעולות לך במהלך הלימוד את החברותא שלך והכי חשוב,,, כשתהיה במסגרת תהיה לך קביעות.

למה לא ללמוד לבד?
הנביא ירמיהו בפרק נ' פסוק לו' אומר: "חרב אל הבדים ונואלו" מכאן למדה הגמרא במסכת מכות דף י', עמוד א', שלא טוב ללמוד לבד,,"ולא עוד אלא שמיטפשין.." בנוסף כאשר לומדים בחברותא, זוכים לקבל גם שכל אחר, חכמה אחרת משמיעת סברת האחר, אחי היקר, אל תיפגע אבל כשלומדים לבד, הרבה פעמים מפספסים את הקביעות, כי פעם אתה עייף, פעם חבר בא לבקר, פעם יש אירוע, פעם אתה לא מרוכז, פעם לא מתחשק ללמוד ואז... אתה מתיר לעצמך לא ללמוד ולהשלים מחר, אתה לא תמיד עומד בזמנים, הלימוד הוא לא קבוע לפי שעות מסודרות, הלימוד הוא אישי ולא קבוצתי לכן כשלא מתחשק לך אתה פשוט לא לומד או דוחה את הלימוד.

למה כדאי ללמוד בקבוצה?
כשלומדים בקבוצה, אי אפשר לפספס שיעור כי לא נעים לך משאר החברים, לא נעים לך מהרב, בנוסף, לימוד בחברותא במסגרת מסודרת עשוי לפתור לך הרבה שאלות שיתעוררו לך במהלך הלימוד, הלימוד יהיה מסודר, בבוקר משנה ברורה וגמרא, בערב גמרא בקיאות או משניות, שיחות מוסר קבועות, חברים איכותיים ומשמעת עצמית

מה הסכנה הכי גדולה בלימוד עצמאי?
מה שהכי מסוכן כשלומדים לבד ובגלל זה אני נגד לימוד עצמאי בבית דרך מחשב
היא העובדה שאתה מזומן לניסיונות והרי אנחנו כל בוקר אומרים בתפילה, אל תביאני לא לידי ניסיון ולא לידי ביזיון ותרחיקני מיצר הרע ותדביקני ביצר הטוב,,, אם אתה באמת מתכוון למה שאתה אומר בתפילה, אתה חייב להתרחק מהיצר הרע שמפתה אותך ללמוד בצורה כזאת ולדבוק ביצר הטוב שכל הזמן מתחנן אליך שתעשה עם עצמך סוף סוף משהו אמיתי, ותעלה לישיבה או שתתחבר למסגרת טובה כי אתה מוכשר !

עד שתעלה לישיבה, אתה יכול ללמוד דרך האתר, אבל רק כדי שתקבל כוחות ותתייצב
אבל מיד אח"כ תרוויח את הזמן שלך כל זמן שאתה עוד צעיר ותעלה לפחות לשנה ישיבה, אתה תזכה לקבל כל כך הרבה חכמה ותראה שבעתיד חברים שלך יבואו לדרוש בעצתך,,, בהצלחה צדיק.  צפה בקטע הבא:"למה קשה לי? תשובה לכל השאלות" שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב,מותר לאחי לראות אותי עם מכנס וחולצה קצרה? בבית? בים? מותר לאחי לנגוע בי כשאני בנידה?

תשובה:
א. אסור לאח שלך לראות אותך בחוסר צניעות בשום מצב.
ב. נגיעה בין אחים מותרת בגיל צעיר, אם את בוגרת ואחיך בוגר ראוי להחמיר. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אני לומדת עכשיו באולפנא, בכיתה י'. אני לא גרה ברחובות אבל אני באה לשיעורים שלך זו הקביעות שלי. התחזקתי מאוד מהשיעורים! זה גם כיף שאתה משלב צחוק ולא הכל רדוד. השאלה שלי היא כזאת , כשאני לא יודעת מה עובר עלי אני לא מצליחה ללמוד את המקצוע שנקרא "נך בקיאות" ותורה. הציונים שלי על הפנים דווקא במקצועות האלה.ובאחרים אני טובה.אני לא מצליחה להתרכז ואני משתדלת ואני לא מצליחה.מה לעשות? ניסיתי בחברותא,ולא הלך.אני רוצה להצליח!

תשובה:
תרכשי ספרי ילדים שמספרים את סיפורי הנביאים , ספרים על דוד המלך , שמואל , או ספרי ילדים בנושא שעליו את לומדת , תכירי את הדמויות , תקראי על הדמויות , אחרי שבע"ה תתחברי לדמויות יהיה לך הרבה יותר קל להבין את החומר , הרבה פעמים ייעצתי לנערים לעשות כן וזה עזר להם מאוד להתחבר לחומר , כי כשאין חשק ולא מבינים את השיעור , לא מתחברים לחומר וזה מה שגורם לחוסר מוטיבציה ולכשלונות. גם בשיעור שלנו אנחנו לומדים חומר ברמה יחסית גבוהה אז איך את מקשיבה יפה ומצליחה להתרכז? בגלל שאת אוהבת את הצורה שבה החומר מועבר , בגלל שאת מקבלת אינפורמציה (מדרשים) על גדולי ישראל וכיוצב' , זה עובד מצויין ואני בטוח שזה יועיל לך מאוד להצליח להתרגש במקצועות המדוברים. בהצלחה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
כבוד הרב שלום..קודם כל רציתי להגיד לך תודה על כל ההרצאות האלה על ההשקעה באתר היקר הזה..אני הכרתי את האתר רק לפני חודש ומשהו ופשוט אם נכנסים אליו אפשר לשבת שעות ,אני כל הזמן קורא כאן את התשובות הנפלאות שלך בכל אופן, יש לי שאלה אלייך ראיתי תשובות שלך לגבי אנשים ששאלו אם אפשר להרגיש שמישהי מסויימת היא הזייווג שלך ואמרת שזה יצר הרע וכ' וזה הטעייה..השאלה שלי היא האם זה מדוייק במאה אחוז, יצאתי לפני 3 שנים עם מישהי ונפרדנו ללא כל ריב..ועד היום לא יוצאת מהראש

תשובה:
אחי היקר, צריך להבדיל בין מחשבות שנובעות מתאווה לבין מחשבות שנובעות מאהבה אמיתית , מחשבות ענייניות ותכליתיות מתוך רצון להקים בית כשר ונאמן בישראל, לדעתי לרוב זה תואם גיל.

בגילאי 13-16 בד"כ מדובר במחשבות סתמיות או במחשבות שנובעות מתאווה.
בגילאי 16-19 כשהיצרים בוערים, סביר להניח שמדובר בשילוב של אהבה ותאווה.
בגילאי 19-23 תלוי באדם, בחור רציני עשוי לפתח אהבה, חפיפניק יפתח תאווה.

בכל מקרה כשגבר נקשר לנערה והם לא ממש שומרים נגיעה, סביר מאוד להניח שהמגע יקשר ביניהם וגם לאחר פרידה עולות אסוציאציות מסויימות, שירים מסויימים מזכירים לך את חברה שלך לשעבר ולא פשוט לשכוח אותה בכזאת קלות , אבל מכאן ועד לעובדה שאתה מרגיש שהיא הזיווג שלך הדרך רחוקה אחי. במקרה שלכם שיצאתם 3 שנים יתכן מאוד שנוצר ביניכם קשר עמוק, אבל אני חושב שכדי לדעת אם נערה מסויימת מתאימה לך מבחינה רוחנית ואנושית , יתכן מאוד שאתם מתאימים וקשר כזה עשוי אפילו להוביל לחתונה נפלאה. אבל אם נפרדתם רשמית , אני מציע שתפתח דף חדש במקום להיות עסוק בעבר , תתחיל לבנות את העתיד , אני יודע שלפעמים קשה מאוד לשכוח , אבל במקרים רבים זה כורח המציאות , כל מה שנותר לי לאחל לך זה המון הצלחה, ואם תרצה שנתפלל עליך תקרא פרק תהילים באתר ותשאיר לנו את השם שלך במדור ההקדשות לקריאת פרק לחץ כאן: "תהילים להצלחת עם ישראל".

צפייה בקישור הבא תעזור לך לגלות את כוחות הנפש שיש בך ולדעת איך לבחור בת זוג , לצפייה בקטעים הבאים לחץ כאן: "כוחות הנפש" , "בן זוג משורש הנשמה".
טיפים לרווקים - איך מוצאים זיווג בצורה נכונה - שיחתו של רביד נגר - לרווקים בלבד. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אני לא מבין למה אנשים מבזבזים כל כך הרבה כסף ונוסעים לבתי קברות כדי לתקן את החטאים שלהם? מה הקטע? אי אפשר פשוט לחזור בתשובה בלי ללכת לקברות צדיקים? אתם באמת חושבים שמתים יכולים לעזור לכם? תפסיקו להפריע את מנוחת המת ! הוא מת !................................................................................................ חוץ מזה היום עושים מזה מלא ביזנס , ליד כל קבר יש באסטות ומוכרים שם מלא דברים , מוכרים תמונה של הרב , ספרים של הרב , מראה של הרב , קמיע של הרב , ציור של הרב , חולצה של הרב , כיפה של הרב , זה לא נראה לכם מסחרה????????............................................................................................. איפה כתוב בתורה שצריך ללכת לקברות צדיקים? אני מבין שצריך לחזור בתשובה , בזה אני מאמין , כי הדת באמת נותנת לנו ערך לחיים ומשמעות , אבל לרוץ כל הזמן לבתי קברות ולהקיף ולבכות שם כל הזמן? לא אמרתם שהכי חשוב זה להיות בשמחה??? הרב אני באמת לא מבין מה קורה כאן אתה יכול לצטט לי בבקשה מקורות , אני מכבד אותך ואני סומך עליך ואני יודע שאתה נבון אבל אם לא אכפת לך אשמח לקבל מקורות לזה שצריך ללכת לקברות צדיקים............................................................................................ אני מוכן לקבל כל דבר שתגיד לי , כי באמת שאני חושב שאתה אדם חכם , קראתי עשרות תגובות כאן באתר ואני פשוט אוהב לראות איך אתה עונה לאנשים , אבל קצת קשה לי עם כל הקטע של הקברות צדיקים ולכן אני רוצה מקור לדבר. תודה מראש.

תשובה:

אחי היקר, בראש ובראשונה תודה רבה על ההערכה הרבה והמחמאות, אני באמת מבין אותך, לאדם מן השורה שלא בקיא בסוד הדברים , זה באמת נראה לא טוב, אבל כל מי שקצת למד את הנושא יודע עד כמה גדולה היא העלייה לקברות הצדיקים , גם אם לפעמים יש חנויות ובאסטות מסביב לציון , אז מה? בכל מקום של התקהלות יש באסטות ואנשים מחפשים לעשות מזה כסף זה אומר שהמקום לא קדוש? גם ליד נחלים ומפלים יש באסטות זה אומר שהנהר לא מדהים ביופיו? כבר גילה לנו דוד המלך עליו השלום: "טובתי בל עליך, לקדושים אשר בארץ המה" (תהילים' טז',ב',ג')

מסביר רש"י הקדוש: טובתי בל עליך: ,,לא בצדקתי אתה מטיב לי,,

לקדושים אשר בארץ המה: ,,אלא בשביל הקדושים אשר המה קבורתם בארץ,,

 

מקור לדבר ניתן לראות עוד מימי רבותינו הקדושים וכן בסיפורו של יוסף כשבקש לעלות לקבר אמו וכן בתקופת משה רבנו כששלח מרגלים לארץ "ויעלו בנגב ויבואו עד חברון" (במדבר, יג',כב') וכלב שפרש מעצת מרגלים והלך והשתטח על קברי אבות ואמר להם: "אבותיי, בקשו עלי רחמים מעצת מרגלים". וכן ראינו במסכת חגיגה כב' , שם סופר על רבי יהושוע שהשתטח על קברי בית שמאי וכן מצינו במסכת תענית כג' על רב מני שהשתטח על קבר אביו.

 

שער רוח הקודש דף כ'ח:

טוב ללכת על קברי הצדיקים ולהתפלל שם ואמנם הצדיקים אשר קברותיהם נעלמים מבני אדם ואינם ידועים אלא רק לפרטים, הנה התפילות שאדם מתפלל עליהם יותר מתקבלות לפני ה' ויותר נשמעות.

 

בזוה"ק בפרשת שמות טז': מובא:

אלמלא תפילת המתים , לא היו החיים מתקיימים אפילו חצי יום"

 

כתב מהרי"ל (משנה ברורה, הלכות ראש השנה , תקפ'א סימן י'ז בבאר היטב)

וזה לשונו: "ויש מקומות נוהגים לילך על הקברות ולהרבות שם בתחינות ונותנים שם צדקה לעניים" וכתב בעל החפץ חיים במשנה ברורה: "דבית הקברות הוא מקום מנוחת הצדיקים והתפילה נתקבלה שם יותר, אך אל ישים מגמתו נגד המתים, אך יבקש מה' יתברך שיתן עליו רחמים בזכות הצדיקים שוכני עפר. ויקיף הקברות. ויתן צדקה קודם שיאמר התחינות ואין ללכת על קבר אחד שתי פעמים ביום אחד. וכן כתב האר"י ומהרי"ל והשל"ה הקדוש.  

וכבר כתב רבי נחמן מברסלב:

"על ידי השתטחות על קברי צדיקים, הקב"ה עושה לו טובות אל על פי שאינו ראוי לכך" (ספר המידות ערך צדיק סעיף קעג')

 

וכן כתב "מגן האלף" (אריה ליב פרומקין) ממייסדי המושבה פתח תקווה.

זכות גדולה להשתטח על קברי הצדיקים וטוב ומועיל הדבר הזה , שעל ידי זה יכולים לזכות לתשובה שלימה ולהינצל מכל הצרות בגשמיות וברוחניות".

 

ומובא בשם הגאון מוילנא ("לשם" חלק ב')

עיקר השראת שכינה בדורותינו האלה – בקברי צדיקים"

 

וחייב כל אדם לדעת שעל כל קבר של צדיק שורה השארת נפשו כמבואר בכתבי האר"י הקדוש ועל ידי זה יכולים הכל להתתקן וכשבאים לקבר הצדיק ומשתטחים עליו נכללים בנפש הצדיק ועל ידי זה נתבטל הרע ומתכפרין העוונות , משום ששם במקום בו גנוז הצדיק זוכה כל אחד שירחמו עליו מן השמים וידונו אותו לכף זכות שבא לשטוח צרתו בפני ה' בזכות הצדיק.

 

כמו כן מסוגל מאוד קבר הצדיק לעורר את לב האדם ולהזכיר לו כמה הוא זמני בעולם הזה ולמרות שנפל למקום שנפל הוא שייך לזרע ישראל. (יורה דעה)

 

ומובא בזוהר הקדוש בפרשת אחרי מות דף עא: "דצדיקא שכיחי יתיר בהאי עלמא יותר מבחיוהי" כלומר: הצדיקים מצויים בעולם הזה אחר הסתלקותם יותר מאשר היו בחייהם ואולי יש רמז בדבר בחינת: "גדולים צדיקים במיתתם..." ברוך תהיה.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אני הומו, אני גאה בזה ומזל שאני לא דתי, כי אז הייתי צריך להתמודד עם כל האיסורים שלכם ולחיות בעולם צר וחשוך שלא מקבל דברים שבסופו של דבר האל ברא. בהצלחה.

תשובה:
אחי היקר, מזל שקראתי את מה שכתבת ולא התעלמתי ממך, אתה חשוב לי ואני רוצה לנסות להעביר לך מסר ברור. מישהו שלא אוהב אותך באמת היה מתעלם ממך, לועג לך או ח"ו מחזיר לך הודעה מזלזלת שרק תפגע בך יותר, אני לא בחרתי לעשות זאת ולכן אני חושב שראוי שתקרא את מה שאכתוב לך (אתה לא חייב אחי.. אם תרצה, אבל אם אתה קורא בבקשה תקרא עד הסוף ואל תסיק מסקנות חפוזות בלי שקראת את כל מה שיש לי לומר בנושא, אל תהיה רדוד כמו התקשורת, תהיה אמיתי ותחפש אמת, אין לי ספק שתגיע אליה אם תרצה באמת) 

ראשית דבר.
דע לך אחי היקר, אני לא רב ולא מומחה בתחום , העצות שלי ו\או הייעוץ שאני נותן כאן לא בא להחליף עצה מקצועית ו\או דעת תורה של גדולי הדור , את התשובה כתבתי ע"פ דעתי האישית , יכול להיות שאני טועה , זה מה שאני בכל אופן חושב , אם יש למישהו השגות על הנושא הוא מוזמן לעמת אותי עם מקורות ברורים וחד משמעיים ואין לי שום בעיה להודות בטעותי אם חלילה אתבדה. התשובה ניתנה מהלב כדי לסייע ולעזור מתוך אכפתיות ולאחר התכתבות ממושכת עם בני הקהילה ובעיקר עם מדוברים ספציפיים.

הקדמה קצרה והכרחית:
א. כדי לפתור משוואה בחשבון חייבים להגיע למכנה משותף (אני מאמין שאתה חכם)
ב. מהמשפטים הקצרים שכתבת המכנה המשותף שלנו יהיה "אמונה בבורא עולם"
ג. אם יש בורא לעולם הוא אוהב אותי ואותך באותה מידה כי שנינו הבנים שלו נכון?
ד. בספר שמות כתוב הפסוק הבא: "ואתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצוה אשר כתבתי, להורותם" חזל שואלים מדוע יש כפילות? הרי שום דבר לא מיותר בתורה?

ענו חז"ל ואמרו: זה פירוש הדברים.
1) לוחות האבן - אלו הם עשרת הדיברות
2) תורה - זה המקרא (חמישה חומשי תורה שכולנו מכירים)
3) המצווה - זו המשנה (שכתבו התנאים שהיו גאוני עולם שאין כדוגמתם)
4) אשר כתבתי - אלו נביאים וכתובים (שקיבלו דברים ישירות בנבואה)
5) להורותם - זוהי הגמרא הקדושה (שאת דבריה אני מצטט לך כאן אחי)

אחי היקר, אני מניח שאתה ואני מאמינים בתורה שבכתב ובתורה שבע"פ אבל בוא נתחיל ברמה הפשוטה, בפרשת אחרי מות (הפרשה השישית בספר ויקרא) מובאים כל האיסורים החמורים של גילוי עריות שעליהם אמרו חכמינו ז"ל במסכת  סנהדרין עה. ובמסכת פסחים דף כה: שהם איסורים חמורים שדינם "יהרג ובל יעבור".

הפסוק שבו מוזכר האיסור וודאי ידוע לך, אני בטוח שאם אתה יהודי לא תוכל להתעלם מאיסור מפורש שכתוב בתורה , שאפילו אומות העולם בקיאים בו: "ואת זכר לא תשכב משכבי אשה תועבה היא" (ויקרא יח',כב') - פשט הפסוק הרי ברור לך אחי היקר, ה' יתברך אוסר על גבר לקיים יחסים עם גבר אחר. (לא צריך להיות גאון כדי להבין זאת) ולא זו בלבד , אלא שיש מדינות שיש עונש חמור וכבד מנשוא על חטא של משכב זכר , ז"א שלא רק התורה אוסרת , הדבר נצרב בתודעה הציבורית כדבר שגוי וחורג מן הטבע. אני חלילה לא חושב שצריך לבזות , להשפיל ו\או להתייחס בחוסר כבוד לאדם שבחר לחיות כאדם כזה מתוך מודעות לחומרת הדבר ומתוך הבנת ההשלכות של בחירתו. 

בנוסף היות ואתה אדם חכם והיות ואתה אוהב להתפלסף, אכיר לך פילוסוף ידוע שכל העולם זכה להכיר שנקרא: "אברהם אבן עזרא - ראב"ע" , לדעת ראב"ע הבחירה מוגבלת רק למשכילים היודעים דעת עליון ולא לאדם פשוט אשר הוא "אסיר התאוה", ולא יצא מחוג מערכת הכוכבים המשפיעים עליו, כי הוא תלוי בגזירה ולא בבחירה (ע' יסוד מורא שער ז'). בכל מקרה כך כותב הגאון אבן עזרא מלפני מאות שנים: (אבן עזרא הארוך שמות כ',יב')  "בעריות יש שמונה שלבים" ואמנה חלקם לפניך..

1) הבועל בהמה
2) הבועל זכר (זכר שבועל זכר)
3) אדם שבועל את אחת מהעריות (קרובות ממש)
אין טעם להמשיך... (משום שאין הדבר מצוי ברוך ה')

על כל אלה אומר הכתוב: "ונכרתו הנפשות העושות" (פסוק כט') וכותב שם האבן עזרא: "וזה לא יתכן בתולדה" כלומר - לא יכול להיות שאדם נולד מטבעו "הומו" שלא יתכן שהתורה תאסור משהו שהוא טבע האדם, שאי אפשר לצוות אדם לצאת מגדר טבעו. 

יש מקרים חריגים מאוד שבהם הדבר יתכן בתולדה וגם כלפיהם יש התייחסות בהלכה, למשל: טומטום: "מי שאיברי מינו פנימיים ואינם נראים לעין" (טומטום קשור למשמעות המילה אטום)
אנדרוגינוס: "הוא אדם שיש לו איברי מין של שני המינים גם יחד" (ביוונית אנדרו = איש, גנו = אשה)
ואני לא שולל מקרים שבהם נולד גבר עם אופי של אשה , או אשה עם אופי של גבר ועם הזמן
זו הסיבה שמאחלים לאנשים "בן זכר" כלומר, יהי רצון שתזכה שיוולד לך בן עם אופי של זכר.

אולם , אי אפשר להתעלם מהעובדה שעובדות בשטח מוכיחות שיש אנשים עם נטיות ממש חזקות לבני מינם? נו.. איך אפשר להסביר את זה? תשובה לשאלה זו לא אוכל לפרסם כאן משום שאין זה מדרכי צניעות וגם משום שאין מטרתי להפחיד את קהל הגולשים, בנוסף גם אם אכתוב מה שידוע לי בנושא הרבה גולשים לא יבינו את הדברים כראוי היות ואינם באים מעולם התורה והדברים עלולים להתפרש בצורה לא נכונה ולגרום נזק מיותר לקהילה ואינני חפץ בזה, אני כן יכול לומר על קצה המזלג שיתכן מאוד שהדברים קשורים לסוד הגלגולים (כפי שראינו אודות שכם,דינה ו24,000 תלמידי ר"עו)

לאדם דתי קל יותר להתמודד. 
כל גדולי ישראל מסכימים ואפילו ההיגיון הבריא שלך יעיד, שלא יכול להיות שה' יתברך יגזור על האדם גזירה שאינו יכול לעמוד בה, אבל כן יכול להיות שתיגזר על האדם גזירה שההתמודדות איתה תהיה קשה ואפילו כואבת. מדי יום נגזרות על עם ישראל בכלל ועל כל אחד ואחד מאיתנו בפרט גזירות מבלי שנדע בדיוק על מה ומדוע נגזרה הגזירה, אסונות, תאונות, פיגועים, פציעות, חולאים וכיוצב'. לאדם דתי הרבה יותר קל להתמודד עם הכאב ולקבל באהבה , לאדם שלא שומר תורה ומצוות , ההתמודדות תהיה קצת קשה יותר. מי שמאמין במושגים של שכר ועונש ובמושגים של עולם הזה ועולם הבא , מבין שכשם שיש השלכות למעשיו של האדם בעוה"ז ודרכי ענישה (קנס,מאסר,וכיוצב') כך יש , השלכות למעשיו של האדם ויתכן מאוד שחזר לעוה"ז בגלגול בגין דברים שעשה בגלגוליו הקודמים. אולם , היות ונסתרות דרכי ה' ויתכן שה' יתברך מביא על האדם ניסיון, ביזיון או צער כדי להרבות שכרו והיות ואין אנו מוסמכים לשפוט ו\או לדעת על מה ולמה נגזרות הגזירות, כל מה שנותר לנו זה להאמין באמונה שלימה שאם כך גזרה ההשגחה העליונה , אין לנו אלא לקבל את הדין באהבה ולעשות כל שבכוחנו כדי להמשיך לעשות רצון ה' על אף הקשיים מתוך הבנה עמוקה שהכל נעשה לטובתנו. 

אין פתרונות קסם לבעיות בזהות מינית , מדובר בסוגייה מורכבת ועמוקה שמי שצריך לעשות בה הם גדולי ישראל ולא אדם פשוט כמוני, לכן תשובה עמוקה ומלאה בנושא מצויה בסוד ואותה תוכל לקבל מגדולי הרבנים הגדולים. כמו כן תשובה חלקית לשאלה זו תוכל אולי לקבל גם ממדריך חתנים מנוסה חכם ובקיא , שאולי יודע למה עשוי לגרום תשמיש בזמן בין השמשות שהוא ספק יום ספק לילה ומה עשוי לגרום הספק הנ"ל על פי הסוד , כמו כן יתכן מאוד שהתשובה קשורה באופן ישיר ו\או עקיף לגלגול נשמות והיות ואין לנו יד ורגל בסוד אין מן הראוי שנדבר על דברים שהשתיקה יפה להם , מה שבטוח זה שכל אדם בא על תיקונו וגם אם גברו אצל אדם מסויים חשקים מסויימים בגין טבעו והספק שנתעורר בזהותו המינית , עליו לקיים את ההלכה ולהתגבר על תאוותיו הלא טבעיות ע"י עבודה על המידות ואימון בעבודה על איפוק. אמונה היא בעצם תוצאה של "אימונים" ככל שנתאמן יותר נזכה להיות מאמינים גדולים יותר ונזכה לקיים את הוראות היצרן , שגם אם לפעמים לא ממש ברורות לנו , הן נאמנות עלינו. 

מסקנותיי האישיות על בעלי הנטייה השונה הם:
א. התופעה אינה מולדת, ע"פ רוב מדובר בנטייה נרכשת. (למעט הדברים שמניתי לעיל) 
ב. השפעה גדולה עשויה להיות כתוצאה משמיעת מוסיקה מזמרים בעלי נטייה דומה.
ג. במחינה פסיכולוגית יתכן מאוד שהייתה בילדות בעיה בדמות האב שגרמה לנטייה.
ד. ברוב המקרים מדובר באנשים שפשוט "מיואשים מאהבה" לא מאמינים שבני מינם
    יכולים לאהוב אותם ולכן הבעיה מודחקת ומתפרצת בנטייה הפוכה. 
ו. או שפשוט מדובר באנשים חלשים מאוד ללא עמוד שדרה והכוונה נכונה שכתוצאה
   מחשיפה מוגברת לתאוות , למוסיקה ולחברה רעה משנים את נטייתם לצערנו הרב
   לא לחינם הזהיר אותנו ה' יתברך להתרחק ולהישמר: "כי בכל אלה נטמאו הגויים".
ז. במקרים נדירים, יתכן מאוד שמדובר בערב רב או בגויים שהסתפחו לעם ישראל.
ז. או שמדובר באנשים שנולדו כך (בתנאי שיש שינויים פיזיולוגיים בגופם המעידים על כך)
ח. בכל מקרה נטייה כזאת אפשר לשנות ע"י טיפול נכון ועקבי אבל ודאי שזה לא פשוט
ט. במקרים מסויימים הספק המיני נובע מספק יום ספק לילה, כלומר: יתכן מאוד 
    שהוריו של הילד שמשו בבין השמשות (זמן שאינו יום ואינו לילה) ולכן משכו לעולם
    ילד של "בין השמשות" (אינני זוכר היכן קראתי את הדבר אך אין לי ספק שמדובר
    במקור מהימן שעסק בסוד הנטיות המיניות של האדם, גם במקרה כזה, הדברים
    מעידים על הסטוריה מגלגולים קודמים , אך היות ואינני זוכר את המקור
    אני מעדיף לא לפרט ולא לכתוב דברים שאיני בקיא בהם ולכן לא אפרט יותר.
   
בכל מקרה אח יקר, אם אתה בוחר במודע להמשיך להתנהג בצורה כזאת, אתה מעיד על  עצמך נאמנה שהתייאשת מאהבה או שאינך מאמין שבני המין השני יכולים לאהוב אותך, או שמא סבלת מבעיה בילדות שקשורה בהוריך, או שהושפעת מניגונים שמקורם באומנים שאינם כשרים, מה שבטוח זה שאם בגופך אין שינויים פיזיולוגיים לא נולדת כך ובכוחך לשנות (במיוחד נשים, נשים הרבה יותר קל להם לשנות שכן אמרו חז"ל, אין מלכות נוגעת בחברתה , האשה היא השכינה הקדושה בחינת מלכות והיות ולכן הרבה יותר קל יהיה לה לשנות את נטיותיה) לעומת זאת במקרה של גברים זה קצת יותר קשה במיוחד למי שכבר חווה מגע מיני, שהרי אז כביכול הוא "נדבק" בנטייה ותמיד אי שם בתת המודע שלו הוא ייאלץ להדחיק את זה וזה באמת קשה אבל אפשרי אם מקבלים טיפול נכון, לכן כל מי שעדיין לא חווה מגע מיני ראוי שיציל את נפשו , אני הייתי מציע לך לחשוב פעמיים, כי כל מי שקצת בקיא בתורה הקדושה יודע שלא יכול להיות שיהודי יתאווה לזכר, אלא אם כן ענוש נענש מאת ה' לסבול בעולם הזה ייסורים קשים ולהתבזות, או שנגזר עליו להתבזות ולקבל שכר במידה ויצליח לגדור את עצמו ולא יעבור על רצון ה' (אולם, היות אין לי ידע בנסתרות ולכן כאן אני עוצר ואיני מתיימר להבין את כל העולם, לדעתי כדאי שתקבל טיפול מקצועי מאדם שבקיא בתחום ואל תתייג את עצמך ככזה, כי ע"פ חז"ל אתה טועה אחי) 

אם אתה שואל אותי, אתה יהודי נפלא וקדוש , שחי במציאות שפשוט נותנת לגיטימציה לדברים כאלה מעוותים ! היום התקשורת מעודדת את זה כולם שם כאלה , הם מעצימים את התופעה ואף נותנים לה במה מרכזית , מנחי טלוויזיה , כוכבי ריאלטי ועוד. (אין לי שום דבר נגדם , פשוט ההעצמה גורמת לאחרים לנסות להתחקות אחריהם ולשאוף להיות "מוצלחים" כמותם בעולם השקר וזה מה שכואב לי)
אני יודע שקשה לך לשמוע את זה , כי כבר התרגלת לחיות כך ואתה לא מסוגל להודות בטעות ולצאת מההנהגה הרעה שלך, אולם דע לך אח יקר, שאם תזכה לצאת מזה כל זמן שאתה חי בעולם הזה, תזכה לתקן את נפשך, אם לא תזכה לתקן, דע לך שאתה גוזר על עצמך להיות נכרת מזרע ישראל, שכן אמרו חז"ל: "ונכרתו הנפשות העושות מקרב עמם" ויש מי שטען שהארץ לא מסוגלת לסבול אנשים כאלה שמרבים תועבה, זימה ופריצות בעם אז הארץ פשוט מקיאה אותם "תקיא הארץ אתכם בטמאכם אותה כאשר קאה את הגוי אשר לפניכם" ארץ ישראל לא מקבלת כל אחד, בסוף היא מקיאה ומוקיעה מתוכה את כל אותו ערב רב אחי. (אני כותב לך את זה בכאב ואני יודע שהדברים מכאיבים לך, אבל אני מעדיף להכאיב לך מעט ואולי להחדיר בך אמונה ויראה במקום שתאבד את מקומך בגן עדן העליון , שכן כל ישראל יש להם חלק בעולם הזה, אז אם יש סיכוי שיש בך ניצוץ יהודי אני פונה אליו, אם אין אז מחילה שגזלתי מזמנך, אתה מוזמן לחזור לעיסוקיך ויהי רצון שתזכה לרפואה שלימה ובריאות)

דע לך אח יקר, אמרו חז"ל ברגע שאדם מתיר לעצמו לראות מראות אסורים (לא צנועים) ולחשוב מחשבות של זימה ופריצות, סופו שכשם שמחשבתו סוטה לכיון הרע הזה, כך מיניותו וטבעו סוטה לצד האחר, אבל אם תרצה לתקן אפשר לתקן הכל. 

חלק ניכר מהדברים שכתבתי כאן רלוונטיים גם לנשים ולכן גם אשה שמסיבות כאלה ואחרות מצאה את עצמה נמשכת לנשים, תשתדל לגדור תאווה זה ולא תאפשר דרור ליצריה ומחשבותיה כדי שח"ו לא תאבד את מעלתה כבת מלך ותהא כאותן הנשים "המסוללות זו בזו" (שהוא איסור מדברי חכמים) וממעשה מצרים הוא שהוזהרנו עליו. (ניתן לעיין עוד בספר בניהו בן יהוידע לבן איש חי: "ובטור אבן העזר סי' כ')

צר לי שלפעמים אני קצת חריף בתגובותיי ונוקשה, אבל חז"ל ציוונו להזהיר ולהציל יהודים. והתגובה נכתבה באמת מכל הלב , מתוך אכפתיות ורצון לעזור , אני לא מקבל על זה כסף אחי , ישבתי וכתבתי כי אתה חשוב לי , לא רק אתה כל הקהילה הגאה היקרה, אני מחוייב לאהוב אותך כאדם , כיהודי, כאח , אבל אינני חייב לאהוב ולהסכים עם מעשיך הנוגדים את רצון האל יתברך. 

לסיכום: כשם שרגש לא נשלט של כעס עשוי להתפרץ לאלימות ולפגיעה בזולת ואפילו לרצח במקרים קיצוניים, כך רגש של אהבה שלא מנתבים לכיון הנכון עשויים להתפרץ לפגיעה בזולת ואפילו להגיע במקרים קיצוניים למשכב זכר וכיוצב'. בקיצור אחי היקר, אני מציע שתקבל טיפול או שתחבור למסגרת תורנית טובה שתסביר לך מה דעת חז"ל בנושא ולא מה דעת הגויים בנושא.

טיפ אישי, לעניו"ד מציאות החיים והמתירנות היא זו שנתנה לך לגיטימציה להיות כזה, בכל מקרה אני לא מתכווין להכריח אותך להיות סטרייט, אני פשוט מציע שתרחם על נשמתך ותעשה משהו כדי להציל את עצמך מאבדון רוחני , משינוי הטבע ואובדן התא המשפחתי הטבעי שברא לנו בורא עולם ! בהצלחה בכל אשר תפנה. 

נ.ב - לתת מודע של האדם יש כח עצום. יש דוגמא ידועה ומופרסמת על אשה שנרדמה ושום רעש לא העיר אותה, אפילו לא רעשים חזקים. לעומת זאת , כששמעה ציוץ קל מהתינוק ישר קמה לתת לו אוכל, השאלה הגדולה היא איך? איך רעש קטן הצליח להשפיע ורעש גדול לא? התשובה: למוח יש יכולת סינון, המוח מסוגל לסנן דברים שפחות חשובים לנו אם הרגלנו אותו והראנו לו שהם לא חשובים ולמקד אותנו בדברים החשובים באמת. כך אם תכניס לעצמך טוב טוב לראש שאתה בן תורה, שאתה עושה רצון ה', שאתה נורמטיבי, ותתרחק מפריצות זימה ומראות אסורים, כל אותם דברים יהפכו להיות פחות מעניינים ואם תתגבר על עצמך ממש הם יהפכו להיות "נקודות מתות במוח" בדיוק כמו כל הרעשים שלא הצליחו להעיר את אמא. אם תכניס לעצמך טוב טוב לראש שאתה נורמלי ואתה יכול להתמודד ואתה בן תורה באמת. עם הזמן הנקודות אלה ישפיעו ואתה תראה שינוי ממש דרמטי בע"ה, בין אם לדעתך נולדת כזהו ובין אם לא נולדת כזה. (מחשבה מייצרת מציאות) עד לכדי מצב שאפילו רבי נחמן אומר שאם אדם מכניס לעצמו עמוק עמוק לתת ההכרה אמונה בדבר מסויים, הוא יצליח בו מאוד.  (אם תראה את ההרצאות המצורפות בסוף עמוד זה תפיסת החיים שלך תשתנה מקצה לקצה אחי, בדוּק!)

הערה חשובה: לאחרונה עיינתי בספר "שער הגלגולים להאר"י הקדוש" וראיתי שיתכן מאוד שיש קשר ישיר בין נטייתו של האדם למעשיו בגלגוליו הקודמים והדברים שקראתי סותרים את דבריו של הראב"ע בנושא , אבל האיסור בעינו עומד ודעתנו בעינה עומדת, פשוט היה חשוב לי לציין את ההערה , כי היום אני מבין יותר את בעלי הנטייה מאשר הבנתי בעבר ואני ממש מתפלל עליהם שיזכו לבוא על תיקונם בצורה הטובה ביותר בע"ה
 
    
 

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב יש לי שאלה... איזו זכות יש לנו כיהודים תמימים שיש לנו רב גדול כמוך? ההרצאות והתשובות באתר ממש מחזקות , צריך פשוט להודות כל יום לבורא עולם שזיכה אותנו להכיר רב כל כך גדול בתורה תודה רבה לך כבוד הרב על כל ההרצאות המחזקות! אני 5 שנים בתשובה ב"ה ורק השנה זכיתי להכיר את ההרצאות של הרב, ב"ה אף פעם לא מאוחר לשמוע עוד ולהתחזק תודה רבה על כל מה שאתה עושה ושפע ברכה והצלחה בכל !!

תשובה:
א) הלוואי שהייתי זוכה להיות גדול בתורה , או רב , אני אדם פשוט.
ב) אני צריך להגיד כל יום תודה על הזכות שנפלה בחלקי לסייע לעם ישראל.
ג) לך יש זכות ! את 5 שנים בתשובה , אבל איך אמרת , אף פעם לא מאוחר מדיי.


שלח לחבר קריאה בניפרד